Allah Ghoyatuna!

Bilakah hari kan siapnya binaan, kiranya kau membina yang lain meruntuhkan.

Seribu pembina dengan satu peruntuh sudah mencukupi. Bagaimana dengan seorang pembina seribu peruntuh?

Tinggal beberapa hari menghabiskan sisa-sisa cuti, sebelum kembali meneruskan langkah di medan ilmu perjuangan. Musim panas kadang-kala jadi suam. Rupanya semakin hampir menyambut musim luruh Eropah. Nah, masa memenggal lagi!

Dalam gerak-geri ini, satu yang tidak boleh kita lari ialah tujuan, atau hala tuju. Kalau kita melancong di tempat orang, tercari -cari road map, agar mudah kita bergerak kepada tujuan yang perlu.

Begitu jugalah dalam hidup ini, dalam jalan ini yang juga jalan para Rasul dan sahabat r.a. Dalam jalan yang juga jalan kita dan pendukung-pendukungnya. Tiada lain melainkan matlamatnya hanyalah Allah.

Jika tujuan itu Allah, maka perbuatan dan amal kita perlulah bersifat robbaniyyah, iaitu ke hadrat Tuhan semata-mata. Bila amal kita robbaniyah, maka tiada yang lain melainkan apa yang kita lakukan semata-mata kerana Allah.

Namun, kita menyembah Allah ikut siapa? Ikut Allah suka atau ikut kita suka?

Jika ada 2 orang anak, yang diminta ayahnya membawa segelas air. Seorang daripadanya datang membawa segelas air sahaja. Manakala yang seorang lagi datang membawa segelas air bersama lapik gelasnya sekali, nampak tersusun dan teratur. Anak yang mana yang lebih disukai ayahnya? Tentulah ayahnya senang melihat anaknya yang tahu melayannya dengan baik, kerna anaknya itu tahu melayan mengikut apa yang ayahnya suka!

Sekali lagi, kita menyembah Allah ikut siapa? Ikut Allah suka atau ikut kita suka?

Tidak cukup hanya sekadar berkata hidup dan gerak kita untuk Allah, sedangkan kita masih pekat tenggalam dalam naluri nafsu sendiri sehingga menjadikan ia pedoman demi mengharapkan Allah menyukainya.

Bila kita tersasar, kembalilah pada benarnya. Bergerak di atas jalan da'wah bukanlah mudah, malah syaitan dan hembusannya disekeliling, tetap teguh menyeleweng. Jangan kita termakan daya helah nafsu dan syaitan, sehingga akhirnya kita futur bersama syaitan menghiasinya. Dengan itu, kita akan terasa indah akan perbuatan buruk kita.

Andai akal itu bersifat ruh, maka otak itu fizikalnya. Tarbiyyah itu gerak kerja kita, robbaniyah itu spiritualnya. Allah ghoyatuna!

Ramadhan Kareeem.

Mutabaah Bukan Amal Kosong!

Cuti musim panas Eropah.

Sekadar mengimpikan cuti, kerana saya masih belum pulang ke pangkuan keluarga tersayang di Malaysia. Dijangka pada minggu depan. Biiznillah.

Walaupun panas dan hangat cuaca di bumi Rusia ini, tiba-tiba hati pula dihujani persoalan. Merasai betapa kontangnya kemarau iman ini, maka memang tepatlah masanya persoalan ini datang, membasahinya.

Cuti dan rehat...mutabaah amal macam mana?

Mutabaah pun nak rehat juga!

Astaghfirullah. Teringat disaat liqa' kami. Bersama murobbi dan ikhwah tercinta. Soal mutabaah amal tidak pernah ada noktahnya. Kalau yang kurang akan ditambah, yang sedia ada akan di upgrade lagi. Itu bila kami bersama, ukhuwwah dan bi'ah solehah mengikat hati-hati ini, merumpunkan dalam segelung nilai tarbiyyah.

Namun jiwa kita tetap manusiawi. Iman kita ada naik dan turunnya. Bila lagi ikhwah berjauhan, urusan tarbiyyah tergendala bak berkurun lamanya, biarpun hanya seminggu dua pada hakikatnya. Maka soalnya pada mutabaah kita. Bukan pada amal, tapi pada pelaksana iaitu kita sendiri.

Mutabaah bukan amal nilai kosong.

Bila musim exam ada alasannya. Bila cuti dan masa terluang pun ada juga alasannya!

Sampai bila nak maju bro!?

Disaat dan ketika ini, yang perlu adalah muhasabah diri pada apa disandarkan iman dan amal kita. Pada bi'ah? Pada ukhuwwah? Pada murobbi?

Biarlah amal itu bersandar pada iman. Iman kita subur dengan gerak kerja da'wah, bila segala-galanya hanya untuk da'wah. Dengan itu amal berkadar terus seiringan kekuatan iman. Usah lagi risau dengan kekontangan amal, andai iman sentiasa dibasahi dengan tarbiyyah, disuburi dengan gerak yang tidak pernah ada putusnya.

Da'wah yang kita tujukan kepada umat Islam ialah mengajak mereka merasai tanggungjawab besar yang diletakkan di bahu mereka apabila mereka mendakwa mereka berIMAN dengan Allah dan akhirat, dan apabila mereka mengaku akur dengan segala perintah Allah dan RasulNya...

[Syeikh Abul al-'Ala al-Maududiyy]

Mutabaah bukan amal kosong. Mutabaah amal perlu menjadi benih yang menyuburkan rasa istiqomah, meningkatkan darjat mujahadah.

Rasa sunyi tidak patut membuatkan amal goyah. Kiranya betul imannya, maka akan betul caranya. Masakan uzlah itu satu pengesyoran membaik pulih amal, padahal uzlah menuju kesunyian, tapi pada kebenarannya ia membina riuhnya iman.

Belum lagi cuti, tapi rasa risau. Bukan risaukan mutarobbi sahaja, tapi lebih-lebih lagi pada diri sendiri.

Akhi! tarbiyyah zatiyah mesti on selalu. Ingat tu, TZ!

Mutabaah bukan amal kosong. Isinya mutabaah amal itu adalah jawapan kepada persoalan, untuk apa aku hidup dalam tarbiyyah? Itu hasilnya liqa' tarbawi yang kita selusuri, yang kita perah untuk mendapatkan hasilnya. Jika tidak, liqa' kita hanya tidak lari seperti kelas-kelas agama, duduk-duduk, sembang-sembang. Tiada manfaat. Catitan mutabaah amal sekadar catitan kedatangan yang tiada ertinya.

Jauh di sudut hati, kita tanam cita-cita tinggi. Jadikan cuti ini manfaatnya bukan pada perut-perut yang bakal kekenyangan, pada mata-mata yang lagha dengan tatapan hiburan dan nafsu. Tapi cuti ini satu medan amal yang luasnya perlu diisi dengan kesungguhan!

Fastaqim kama umirta... Hembusan satu azam. Dengan izinNya.

'Hammuka ala qadari ma ahammak'

'Keseriusan anda adalah bergantung pada kadar apa yang kamu sibukkan'

Ikhtilat : Antara Adat dan Syari'at

“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah syaitan. Sungguh, ia musuh yang nyata bagimu”

Al-Baqarah : 208

Penulisan ini hanyalah kesinambungan daripada entry saya sebelum ini yang bertajuk Fitnah Dalam Fitrah. Saya rasakan tajuk ini sangat sukar dan rumit untuk menulis tentangnya. Mengambil masa yang lama, menilai dari segenap sudut, tentang apa itu ikhtilat.

Fiqh Ikhtilat boleh jadi fiqh semasa, kerana ikhtilat ‘hidup’ dengan mengembang biak menuruti masa. Sekarang sudah tidak lagi ditolak, bahwa ikhtilat itu adalah racun perosak yang utama dalam menghancurkan pegangan syari’at, apatah lagi jika ia melibatkan jalan kerja da’wah, para du’at.

Ikhtilat (atau percampuran lelaki dan perempuan ajnabi) yang diharamkan pada pandangan syarak ialah ikhtilat yang membawa kepada perkara haram seperti zina atau muqoddimahnya, terutama sekali fitnah.

Fitnah terhadap jalan da’wah, adalah satu keburukan yang sangat dahsyat. Fitnah boleh membiak menjadi maksiat, mengundang pandangan jelik manusia pada isi da’wah. Maka tidak mustahil, mengapa kemaksiatan ini boleh menghalang suatu kemenangan.

Seorang lelaki yang menghormati seorang perempuan ajnabi yang dianggapnya sebagai kakak, dan seorang perempuan ajnabi yang lebih muda yang dianggapnya seperti seorang adik. Ini namanya adat. Ia bagus, kerana ia mengajar aspek menghormati, biarpun antara lelaki dan perempuan.

Akan tetapi, bolehkah lelaki itu menikahi perempuan yang dianggapnya sebagai kakak tersebut? Dan bolehkah lelaki itu menikahi perempuan yang dianggap adik itu? Ya, kerana mereka bukannya mahram. Dan ini pula namanya syari’at.

Ramai yang tidak sedar, betapa kebida’ahan minda sekian lama telah meletakkan syari’at jauh terkebelakang daripada adat. Masakan ibadah lain juga telah di transformasi menjadi adat, yang dipegang erat tak mahu dilepaskan!

Saya yakin, seorang muslimah yang teguh jati pegangan da’wahnya, tidak akan memandang dan menagih teguran-teguran ‘hormat’ daripada seorang lelaki. Seorang da’ie penting untuk menjaga soal ikhtilat, soal berbicara dengan mereka yang bukan mahram supaya tiada lohong-lohong fitnah yang merosakkan etika da’wah.

Ini bukan bermaksud bahwa ikhtilat ini membina tembok tinggi mengasingkan lelaki dan perempuan, tetapi seperti maksud ikhtilat di atas, yang diharamkan ialah ikhtilat yang mengundang zina dan fitnah.

Orang lain memerhatikan kita. Apatah lagi pada zaman yang serba moden ini, dengan laman-laman sosial seperti Facebook misalnya, semakin menggila menampakkan ikhtilat yang menghancurkan. Kuasai dan halangi diri daripada berbicara sesuatu yang tiada faedahnya, apatah lagi jika ia disaluti kata-kata yang dilunakkan, dimanja-manjakan, biarpun kepada seseorang yang dianggap sebagai ‘adik’, mahupun sebagai ‘kakak’. Mereka bukan mahram!

Ukhuwwah itu manis nilainya. Jalan da’wah ini mengajar kita untuk membina itsar, menerbitkan rasa kecintaan pada ukhuwwah. Tapi ia ukhuwwah antara kita seikhwah, dan ukhuwwah antara mereka sejiwa muslimah. Bukan ukhuwwah khusus antara seorang muslim dan muslimah, kerana ia pelik tafsirannya. Jika kita masih jahil, tiada usaha untuk memahamkan diri, maka tidak mustahil ia membentuk satu masalah yang lebih kronik, iaitu cinta ‘anta-anti’, laksana duri dalam daging, api dalam sekam.

Maka apakah pantas orang yang dijadikan terasa indah perbuatan buruknya, lalu menganggap baik perbuatannya itu? Sesungguhnya Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Maka jangan engkau (Muhammad) biarkan dirimu binasa kerana kesedihan terhadap mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat

Fatir : 8

Sewajarnya kita memilih sesuatu yang meletakkan kita jauh daripada anasir kemaksiatan. Setiap perkara yang membawa kepada haram, maka hukumnya haram. Kaedah ini namanya Saddu al- Zaraei (menutup jalan kejahatan). Masakan Allah s.w.t mengharamkan bukan sahaja zina, malah menegah daripada menghampirinya.

Maksiat Tanda Syukur?

Bila tibanya ujian, kita pun tiba-tiba rasa hiba, rendah diri yang teramat kepada Allah, memohon dan menangis teresak-esak meminta bantuan, agar dipermudahkan. Paling mudah, musim exam. Kita pun kembali baca Quran, kembali kita solat, malah doa yang panjangnya pelik daripada hari-hari kita sebelum ini.

Nah! Allah pun berikan apa yang kamu mahu. Apa yang kamu inginkan dalam setiap hajatmu telah Allah berikan, dengan kudratNya yang seluas-luas pemandangan!

Namun malangnya, syukur kita bukan pada Allah, tapi pada satu ikatan maksiat, yang makin rancak, menjadi-jadi. Tidak sedikit pun kita rasa gentar dengan azab Allah yang terpedih.

Sedarlah wahai hati, maksiat itu tetap Allah 'pelihara' dalam pandanganNya. Janganlah kita mudah berasa selesa dengan ujian yang dapat kita lepasi, namun kita susuri dengan maksiat yang tiada henti!

* Risaukan bila kita semakin banyak 'lagha', itu simptom awal kemusnahan hati!

* Kita tiada hak menilai orang, sama ada dia sheikh, alim, rajin, cemerlang atau dia jahat, pelaku maksiat, durjana. Penilaian itu pada Allah, jangan tersilap menilai!

* Melakukan perkara yang tidak berkaitan dengan kita, itu bukan kesempurnaaan Islam! Jauhi lagha, membuang masa dengan tidak berfaedah!

p/s : Entry paling cepat saya tulis, biarpun dalam musim exam, kerana tersangat sedih dengan keadaan sekeliling! Semoga Allah berikan pedoman. InsyaAllah.

Pemimpin Tidak Terpimpin

Pemimpin perlu ada kepimpinan, atau leadership. Kepimpinan yang asas dalam diri seorang pemimpin, ialah kepimpinan diri, atau self-leadership. Jangan kita melihat pemimpin kepada sejauh mana idea yang dia ada, sehebat mana ilmu yang ditimba, berapa banyak pengaruh yang boleh dia bawa. Tapi jika dia seorang yang tidak terurus masanya, tidak tahu menilai prioriti pada sesuatu perkara, tidak menentu matlamat hidupnya, kehidupan penuh lagha dan sia-sia, dan jauh dari mengenal apatah lagi dekat dengan Pencipta. Itu bukan pemimpin namanya.

Akhlaq adalah subjek terpenting yang perlu kukuh terbit dalam asas seorang pemimpin. Bila sebut tentang pemimpin, maka dia adalah khalifah. Amatlah rugi andai dia seorang pemimpin yang tidak pernah meletakkan matlamat da'wah dalam kepimpinannya. Itu ibarat jalan yang tiada papan tanda, layang-layang yang terputus talinya.

Orang akan merasa senang, indah melihat suatu kepimpinan dari pemimpin yang berakhlaq. Kerana akhlaq itu berupa kepimpinan yang indirect, yang lebih masuk dalam ke lubuk hati berbanding kata-kata yang berbunga-bunga, hanya dengar di telinga dan jauh untuk terasa ke dalam qolbu. Menyentuh hati orang disekeliling kita, dengan pedoman, akhlaq dan pembawaan diri yang tersusun dan teratur - itulah kuncinya kepimpinan bertamadun.

Ibnu Hibban telah meriwayatkan dalam kitab sahihnya, bahawa Rasulullah s.a.w telah berkata kepada Abu Zar r.a:

"Seseorang itu sudah dianggap mendapat kejahatan sesuatu yang dia tidak tahu tentang dirinya dan memberatkan diri dengan sesuatu yang tidak berkenaan dengannnya"

Daripada Abu Hurairah r.a katanya, Rasulullah s.a.w bersabda:

"Di antara kesempurnaan Islam seseorang ialah dia meninggalkan sesuatu yang tidak berkaitan dengannya"

Hadis Hasan, riwayat Tirmizi dan lain-lain

Pemimpin perlu ada akhlaq terpuji. Dengan akhlaq kita boleh mendidik. Dengan akhlaq kita boleh menegur tanpa membuka mulut berkata-kata. Dengan akhlaq kita nampak jalan juang dengan matlamat di hujungnya. Malah akhlaq itu sendiri ilmu yang paling utama dalam kerja da'wah dan tarbiyyah. Kerana akhlaq itu sendiri mengatakan bahwa kita melakukan perkara yang kita perkatakan.

"Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan? (Itu) amatlah dibenci disisi Allah jika kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan"

al-Quran As-Saff:2-3

Tiada ragunya lagi, andai kita seorang yang berakhlaq, setiap corak kepimpinan kita, setiap bentuk didikan dan teguran kita untuk mengajak orang lain ke arah kebaikan dan tamadun, tidak akan sama dengan golongan yang ditegur Allah seperti ayat di atas.

Seperti seorang yang penipu, dan mengajak orang untuk bercakap benar, apatah lagi yang menegur orang kerana menipu. Maka persoalan itu untuk dia.

Ramai orang yang bercita-cita menjadi pemimpin hebat. Ramai orang menanam impian untuk disegani masyarakat. Dan ramai pula yang muncul membawa kesedaran kepada ummah untuk berubah dan berganjak ke arah Islam yang syumul. Tapi kita masih terlupa, aspek kepimpinan diri perlu menjadi asas yang paling penting. Tarbiyyah dzatiyah menjadikan kita seorang khalifah, seorang pendidik, seorang penegur, seorang murobbi yang berkeberhasilan, yang berasas tujuan.

Hanya pada Robb.

Istiqomah Hati

عن أبي عمرو، وقيل: أبي عمرة، سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال : قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل آمنت بالله ثم استقم – رواه مسلم

Daripada Abu 'Amr, menurut satu pendapat Abu 'Amrah, Sufyan Bin 'Abdullah al-Thaqafi r.a berkata: "Aku berkata: "Wahai Rasulullah! Katakanlah satu perkataan kepadaku tentang Islam yang aku tidak perlu menanyakannya kepada orang lain" Sabda Rasulullah s.a.w:

"Ucapkanlah 'Aku Beriman dengan Allah' kemudian berIstiqomahlah kamu"

[Muslim]

Hadith Rasulullah s.a.w ini adalah diambil daripada Firman Allah s.w.t:

"Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan barkata:

"Tuhan kami ialah Allah", kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul (beristiqomah) akan turunlah malaikat kepada mereka dari masa ke semasa (dengan memberi ilham): "Janganlah kamu bimbang (daripada berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) serta janganlah kamu sedih hati, dan bergembiralah kamu dengan Syurga yang telah dijanjikan kepadamu"

[al-Fussilat:30]

Apa lagi ayat Allah tentang istiqomah? Ini dia...

"Sesungguhnya orang-orang yang berkata "Tuhan kami adalah Allah", kemudian mereka istiqomah, tidak ada rasa khuatir pada mereka dan mereka tidak pula bersedih hati"

[al-Ahqaf:13]

ISTIQOMAH ini tidak mudah. Istiqomah itu satu tingkat tertinggi dalam menentukan makrifah, keadaan dan kejernihan hati. Sesungguhnya manusia tidak akan sampai kepada tingkatan istiqomah yang sebenarnya, bahkan pasti melalui proses ketidak-sempurnaan. Allah berfirman:

"Maka hendaklah kamu tetap teguh beristiqomah di atas jalan yang betul lurus (yang membawa kepada mencapai keredhaan Allah) serta pohonlah kepadaNya supaya mengampuni (dosa-dosa yang telah lalu)"

[Fussilat:6]

Istiqomah hati itu adalah asas utama. Apabila hati telah istiqomah di atas makrifat kepada Allah, takut, mengagungkan, menghargai, mencintai, menghendaki, berharap, memohon, tawakkal hanya kepadaNya, dan berpaling daripada selainNya, maka seluruh anggota akan taat kepadaNya. Mengapa? Ini kerana hati itu adalah raja kepada anggota badan, dan anggota yang lain hanyalah seperti parajurit dan rakyat yang mentaati seorang raja.

Tanpa istiqomah, hati itu kosong. Diisi pula tarikan-tarikan nafsu, iaitu kawannya syaitan. Lalu kita lemah, jatuh, futur, terbang tanpa arah dan tujuan. Tanpa hidayah dari Allah, kita akan terus hilang menyepi disebalik pekatnya jahiliiyah dalam diri.

Bangkit! Tiada masa untuk kita bermanja. Tiada masa untuk kita duduk di ribaan syaitan dan nafsu yang didodoinya!

Istiqomah kita demi kerana Allah. Mengapa perlu kita mengakui bahwa Allah itu tuhan kita sedangkan kita sedikit pun tidak istiqomah mengharap redhaNya?

Mohonlah keampunan, teguhlah bermujahadah dan tetaplah beristiqomah.

فاستقم كما أمرت

"Oleh itu hendaklah kamu (wahai Muhammad) sentiasa tetap teguh (istiqomah) di atas jalan yang betul sebagaimana yang diperintahkan kepadamu"

[Hud:112]

Bersungguh-sungguhlah

Memang tidak dapat dinafikan, perjuangan yang dilakukan oleh Rasulullah beserta sahabatnya bukanlah suatu perjuangan yang ala kadar, bermain-main, ikut suka hati, namun merupakan perjuangan yang disertakan dengan kesungguhan yang sangat tinggi.

Kesungguhan sangat penting dalam hal ini. Tanpa kesungguhan, seorang dai akan cepat berputus asa lalu mengambil jalan belakang, dengan meninggalkan apa yang telah dilakukan selama ini.

Bukan senang untuk bersungguh-sungguh di jalan ini. Kadang-kadang seseorang itu perlu mengorbankan perasaan, keinginan, harta malah diri semata-mata untuk memastikan dia terus komited dalam melaksanakan amanah dakwah Allah ini.

Sebagai contoh, apabila ingin menghadiri suatu program dakwah, tiba-tiba datang suatu aktiviti yang kurang prioritinya berbanding program dakwah yang kita sertai, namun permintaan daripada orang lain untuk ktia menghadirinya sangat kuat. Mereka yang lemah semangatnya akan terus tunduk kepada permintaan orang tersebut lalu mengetepikan prioritinya. Akan tetapi, bagi yang tahu dan faham bahawa kehadirannya ke setiap program dakwah merupakan suatu hal yang sangat penting, dia tidak akan senang untuk tunduk kepada permintaan itu. Segala pujukan atau ugutan tidak langsung mengurangkan keazamannya.

Semua halangan yang datang, dia akan akan mencari jalan penyelesainnya. Nikmat otak yang kreatif akan digunakan sebaik mungkin di jalan Allah untuk mecari jalan keluar, bukan terus berhenti apabila ada halangan di tengah jalan. Oleh itu, sebarang cubaan yang datang, hendaklah kita anggapi sebagai cabaran yang perlu diselesaikan, bukan halangan yang langsung menghentikan. Dengan cubaan tersebut, barulah terasa apa yang kita lakukan ini payah, dan kepayahan inilah yang akan mematang dan mendewasakan kita.

انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan atau pun merasa berat, dan berjihadlah dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.
[at Taubah, 9:41]

Apa yang Imam asy Syahid perkatakan tentang kesungguhan / jihad dengan panjang lebar dalam Risalah Taalim, perlulah kita telitikan secara bersama. Dalam mukaddimahnya, beliau mengatakan,

Jihad adalah satu kefardhuan yang akan terus diwajibkan sehingga hari kiamat. Selain itu jihad juga ialah apa yang dimaksudkan oleh sabda Rasulullah s.a.w.:

من مات ولم يغز ولم ينو الغزو مات ميتة الجاهلية

“Orang yang mati tetapi tidak pernah berperang atau tidak pernah berniat untuk berperang dia mati dalam keadaan jahiliyah.”

Perang memang menuntut kesungguhan yang sangat tinggi. Seandainya kita bermain-main dengan tuntutan seumpama ini, muncullah tabiat bertangguh-tangguh, menganggapnya ringan dan tidak penting lalu apabila tertinggal atau terlepas peluang untuk keluar menyertai pasukan, barulah kesalan datang meninggi.

Inilah yang dialami oleh Kaab b Malik ketika perang Tabuk hendaklah diambil pengajaran. Sikapnya yang bertangguh ketika pokok sedang berbuah dalam tamannya, ditambah lagi dengan nikmat kasih seorang isteri, menjadikannya terleka lalu menanguh-nangguh persiapannya untuk bersama Rasulullah dan pasukan baginda dalam perang tersebut.

Namun, jangan pula menjadi orang munafik yang lansung mencari alasan lalu menceritakannya di depan Rasulullah. Apabila melakukan kesilapan, contohilah Kaab, mengakui kesilapannya lalu bertaubat kepada Allah.

وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

dan terhadap tiga orang yang ditangguhkan (penerimaan taubat) mereka, hingga apabila bumi telah menjadi sempit bagi mereka, padahal bumi itu luas dan jiwa merekapun telah sempit (pula terasa) oleh mereka, serta mereka telah mengetahui bahwa tidak ada tempat lari dari (siksa) Allah, melainkan kepada-Nya saja. Kemudian Allah menerima taubat mereka agar mereka tetap dalam taubatnya. Sesungguhnya Allah-lah Yang maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.
[at Taubah, 9:118]

Sama-sama kita meningkatkan kesungguhan kita, terutamanya ketika waktu hampir cuti ini, kerana nikmat bersenang-lenang pasti akan melalaikan kita, sedikit demi sedikit.

Fitnah Dalam Fitrah

Rasulullah s.a.w tidak muncul secara tiba-tiba ditengah-tengah kejahilan di tanah Arab ketika itu. Rasulullah juga bukanlah orang dagang, yang singgah ke tanah Arab untuk berdagang dan membawa sinar Islam. Tapi semuanya adalah sebaliknya. Rasulullah itu sudah pun menjadi ‘role model’ dalam masyarakatnya meskipun sebelum diutus menjadi Rasul Allah. Siapa yang tidak kenal Muhammad bin Abdullah? Dialah al-Amin bukan?

Itulah ciri teristimewa seorang da’i, menjadi perhatian dan pemerhatian orang disekelilingnya. Da’i yang membawa obor agama adalah ‘public figure’ yang menjadi tatapan umum masyarakat semua dan bukan terhad kepada mad’u-nya sahaja.

Bukanlah maksud da’i ini perlu berasa bangga apabila diperhati umum, apatah lagi mengejar riya’, sum’ah, ‘ujub. Tapi kata kunci apa yang ingin saya tegaskan adalah betapa seorang da’i itu perlu menjaga ciri luaran dirinya selain dalaman, dan betapa sesungguhnya seorang da’i itu perlu tahu bahawa dakwah bukan semata pada kata-kata yang membawa jiwa, bukan pada hebatnya kita mengikat hati-hati menjadi rumpun ukhuwwah, tapi yang penting juga dakwah ‘senyap’ melalui mata dan perhatian umum masyarakat kepada kita.

Maka ingin saya berkongsi isi-isi tambahan dakwah, yang mana saya tekankan pada peranan ‘fitnah’ (lihat gambar dibawah). Fitnah itu ‘benda-benda yang mengganggu perjalanan kita’, yang sekiranya menular boleh membawa kita lari dari jalan sebenar, yang meletakkan ruang hidup bagi syaitan dalam diri. Fitnah itu bukan sahaja perlu dihindari, tapi perlu dielak daripada mencetuskannya.

Cinta itu suatu fitrah, tidak dinafikan. Tetapi sewajarnya kita berusaha mengelak fitrah itu berubah menjadi fitnah. Inilah yang berlaku apabila peraturan yang ditetapkan ke atas sesuatu fitrah itu tidak diberi penjagaan serius.
Oleh itu mari berjaga-jaga dengan tingkahlaku kita. Elakkan fitnah bermaharajalela, yang berlaku apabila anda mengetepikan peraturan tersebut apabila bercinta. Jaga batasan pergaulan. Elakkan pergaulan bebas terutama yang tiada keperluannya, juga elakkan mengabaikan perkara wajib asas seperti solat. Apatah lagi dating, gayutan telefon, surat cinta, gambar bersama, genyitan mata dan sentuh-menyentuh, yang akan menjemput syaitan sebagai pihak ketiga.

Lebih-lebih lagi jika anda dipandang sebagai orang agama. Setiap tingkah laku anda sentiasa diperhatikan, gahnya seolah-olah anda pengeluar hukum hakam. Berbalas message, berjalan bersama, menyimpan gambar; walaupun anda boleh pusingkan hukumnya kepada boleh, semuanya bakal menjadi sumber fitnah kepada anda andai tidak dijaga. Jangan sampai anda mengotorkan imej-imej agama / Islam tanpa sengaja, apatah lagi dengan sengaja (hawa nafsu). Imej khitbah (tunang) jangan diketengahkan ke mata masyarakat sebagai couple lagha tapi “islamik”. Batasannya tetap anda kerana anda masih belum suami isteri.

"Ada di kalangan manusia yang menjadi pembuka kebaikan dan pengunci kejahatan, dan ada yang (sebaliknya) menjadi pembuka kejahatan dan pengunci kebaikan. Maka berbahagialah mereka yang dijadikan oleh Allah sebagai pembuka kebaikan dan celakalah bagi mereka yang dijadikan oleh Allah sebagai pembuka kejahatan."[HR Ibn Majah]

Kita ingin menghindari fitnah, bukan menjemputnya datang, sebagaimana tindakan Rasulullah yang khuatir prasangka buruk sahabat Ansar apabila baginda dilihat berjalan berdua-duaan pada waktu malam dengan isterinya, Safiyyah. [HR Muslim].

Daie Benarkah Engkau Ikhlas?

Jika komitmen terhadap dakwah benar-benar ikhlas, maka tidak akan banyak dai yang berguguran di tengah jalan. Dakwah akan terus laju dengan lancar untuk meraih tujuan-tujuannya dan mampu menanam prinsip-prinsipnya dengan kukuh.

Jika komitmen dai benar-benar ikhlas, maka dia tidak akan peduli ketika ditempatkan di barisan depan atau belakang. Komitmennya tidak akan berubah ketika dia diangkat menjadi pemimpin yang boleh mengeluarkan keputusan dan ditaati atau hanya sebagai jundi yang tidak dikenal atau tidak dihormati.

Jika komitmen dai benar-benar ikhlas, maka semua orang akan sangat menghargai waktu. Bagi setiap dai, tidak ada waktu untuk terbuang sia-sia kerana dia akan selalu menggunakannya untuk beribadah kepada Allah di sudut mihrab, atau berjuang melaksanakan dakwah dengan menyeru kepada kebaikan atau mencegah kemungkaran. Atau, menjadi murabbi yang gigih mendidik dan mengajari anak serta isterinya di rumah. Dai yang aktif di masjid untuk menyampaikan nasihat dan membimbing masyarakat.

Jika komitmennya benar-benar ikhlas, maka setiap dai akan segera menunaikan kewajipan kewangannya untuk dakwah tanpa dihinggapi rasa ragu sedikitpun. Semboyannya adalah

مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاق

“Apa yang ada padamu akan habis dan apa yang ada di sisi Allah akan kekal.”

[an Nahl, 16:96]

Jika komitmennya benar-benar ikhlas, maka setiap dai akan patuh dan taat tanpa berasa ragu dan bimbang. Di dalam benaknya tidak ada lagi erti keuntungan peribadi dan menang sendiri.”

Jika komitmen dai benar-benar ikhlas, maka akan muncul fenomena pengorbanan yang nyata. Tidak ada kata “ya” untuk dorongan nafsu atau segala sesuatu yang seiring dengan nafsu untuk berbuat maksiat. Kata yang ada adalah kata “ya” untuk setiap perbuatan yang mendekatkan diri kepada Allah.

Jika komitmen para dai benar-benar ikhlas, maka setiap anggota akan menaruh kepercayaan yang tinggi kepada para pemimpin fikrah. Setiap yang bergabung akan melaksanakan kebijakan pemimpinnya dan mengakkan prinsip-prinsip dakwah dalam hatinya.

Jika komitmen terhadap dakwah benar-benar ikhlas, maka setiap orang yang kurang teguh komitmennya akan menangis, sementara yang bersungguh-sungguh akan menyesali dirinya kerana ingin berbuat lebih banyak dan berharap mendapat balasan serta pahala dari Allah.



p/s Dirumus daripada buku tulisan Muhammad Abduh - Komitmen Da'i Sejati

Hidup Pasti Melangkah

Akuilah, jalan juang ini tidak pernah sunyi. Jauh jalan ini telah kita lalui namun hujungnya masih belum kelihatan lagi. Jalan ini bukan sebatang. Jalan ini banyak bercabang. Ada kalanya kita tersedut ke cabang-cabang sulit dan himpit, lalu terus tersepit. Ada ketikanya hati-hati kita hitam berpalit, tiada apa yang nampak melainkan dosa-dosa dan jahiliyyah yang tercatit. Namun akuilah, jalan benar itu tetap disitu letaknya. Tidak pernah beralih arahnya, tidak pula samar tujuannya. Hidup ini satu kepastian untuk terus bergerak melangkah. Bawalah hati-hati yang celik, kerana itulah penyuluh jalan agar tidak hilang pedoman dan itulah kekuatan agar langkah ini tidak sesat berjalan.

Andai terluka ditusuk sembilu
pandanglah pada kata-kata
mendung tak akan selalu
murung pasti berlalu

Dibalik suram kamar sepi
rupanya kasih tersembunyi
biar diri dicemuh
guris hati nan luluh
yakin tak akan berubah

Ingin ku tinta langit biar memutih
basah didalam zikir insan terpilih
Kilau agungMu pasti di dalam kalbu
terukir salju rinduku

Terasa pimpinanMu sepanjang waktu
bertakhta dinurani keagunganMu
Hidup Pasti Melangkah menuju rindu
dalam janji yang satu

Derita Daie

Cinta Mati

"Saya tidak tahu bila ajal saya. Kawan saya juga tidak tahu bila ajal dirinya. Tapi Allah yang Maha Mengetahui. Jadi adakah perlu kita berdoa dan meminta agar Allah memberitahu kita tentang tarikh kematian ini? Andai kata kita tahu bahawa ajal itu tiba pada 4hb Januari 2035, adakah kita berani membuat jaminan untuk teguh bertaubat pada usia kita sekarang? Tepuk dada, tanyalah iman. Tiada siapa di dunia ini yang tahu tentang bila kematiannya, tapi yang perlu dipupuk adalah perasaan untuk sentiasa mengingati mati"

Setiap yang hidup pasti menemui kematian. Tapi istimewanya mati dan istimewanya hari Qiamat itu terletak pada tarikhnya. Iaitu keistimewaan yang tidak pernah ternilai dengan jiwa yang ragu-ragu tentang 2 'hari besar' itu. Mati itu adalah simbol kebesaran yang Maha Esa. Ghaibnya alam kematian itu seakan misteri kerana tiada seorang pun yang mati akan hidup kembali ke dunia kita ini untuk duduk bersama-sama dan menceritakan pengalamannya di Barzakh.

Bila saya bertanya tentang 'mati' kepada segelintir orang Rusia (beragama Kristian), mereka agak terkejut dan cuba mengelak daripada bercerita tentangnya. Mungkin mereka juga ada perasaan untuk takut pada kematian, tapi bagi saya takut mereka tidak berasas, kerana mereka takut pada mati disebabkan dunia yang mereka cintai. Di dalam Islam, takut pada kematian itu perlu menjadi keperluan, tapi dalam ketakutan itu bukanlah bermaksud kita perlu lari daripada mati, tapi sebaliknya, kita perlu lebih mendekatkan diri kepada Pencipta.Sebuah hadith daripada Abu Hurairah r.a, bahawasanya Rasulullah s.a.w bersabda:

"Perbanyakkanlah mengingati perkara yang memutuskan segala kelazatan - iaitu mati" (Riwayat Tirmizi)

Bila mati itu tiba, maka terpisahlah jasad yang kita bawa dengan roh didalamnya. Yang tinggal adalah amalan dan segala perbuatan yang kita lakukan sepanjang usia di dunia nyata. Keluarga akan kita tinggalkan, harta benda akan kita biarkan. Segalanya akan kita lafazkan 'selamat tinggal'. Oleh kerana itu, mati itulah pemutus segala kelazatan. Mati itulah perhentian segala perjalanan duniawi, dan tiba-tiba kita hilang! Lalu kembalinya kita ke Barzakh, dan kemudian ke Akhirat yang kekal abadi.


Manusia itu pada asasnya adalah 'insan'. Seorang yang mudah lupa dan leka. Itulah kita semua, manusia yang kerdil dan tiada kuasa. Mengapa saya katakan sebegitu, ini kerana mati itu hanyalah stimulasi bagi orang yang sentiasa memikirkan tentangnya. Tapi tidak semua kita mampu untuk itu. Kadang-kala bila ada azab di sekeliling kita, barulah kita tersedar untuk bangun dari tidur. Tapi malangnya kita mengantuk dan tidur semula dengan nyenyaknya.

Bila Allah menurunkan bencana dan azab, mungkin seperti wabak penyakit, gempa bumi yang bertalu-talu gendangnya, tsunami yang menenggelamkan pelusuk dunia - maka barulah kita bangkit, kita duduk, kita sujud, meminta Allah membantu dan menyelamatkan. Kata pepatah Melayu - sudah terhantuk, baru hendak terngadah.

Begitu juga dengan mati. Sehingga ke hari ini, saya telah merasai kehilangan 3 orang sahabat yang saya kenali ketika dibangku sekolah. Dan yang masih baru dan segar diingatan saya, pemergian seorang sahabat saya yang saya kenali di MRSM dulu, pada bulan Februari lepas. Allahyarham yang pergi meninggalkan kita, usianya sama dengan saya. Impiannya juga sama, malah harapan keluarganya juga sama untuk dirinya. Namun, kita berada dalam dunia yang berbeza. Matlamat itu ada tetap pada saya, tapi bagi dirinya, ia telah terputus segalanya. Kita di dunia nyata, dan dia di Barzakh sana. Usia itu tidak menghalang ajal. Sesaat lewat dan sesaat cepat tidak akan terjadi samasekali. Ajal itu tidak mengenal siapa, andai itu yang tertulis, itu jualah yang terjadi. Allahu Rabbi.

Pemergiaan sahabat-sahabat disekeliling kita ini, memang agak mengejutkan. Kemudian kita seakan duduk bertaubat sebentar, melafazkan al-Fatihah, berfikir sejenak. Namun, kitalah manusia. Sepertimana usia itu yang tidak lama, kesedaran kita juga tidak lama bertahannya. Mungkin dalam beberapa minggu atau bulan, kita telah lupa tentang itu. Perasaan tragis dan sedihnya mengenangkan pemergiaan sahabat kita, kini telah hilang. Sehinggalah stimulasi berikutnya sampai, dan kemudian kita akan bertaubat semula. Begitulah kitarannya, sehinggalah tibanya masa kita!

Analogi mati ini adalah tidur. Tidur itu mati yang sementara. Saya pernah tidur dan bermimpi ngeri. Jantung saya berdegup kencang seakan saya tidak mampu lari dari kengerian itu. Tapi akhirnya saya terjaga dari tidur, dan rupanya itu hanyalah mimpi buruk. Namun, ketika kita mati, terkujur di Barzakh, itu bukan lagi mati yang sementara. Andai mimpi ngeri itu datang ketika mati ini, kita tidak akan pernah terjaga seperti terjaganya daripada tidur, malah mimpi itu menghantui kita selama mana kita di Barzakh.

Itulah saatnya. Saat ketika segala kelazatan terputus. Mati namanya.

Daripada Abu Hurairah r.a, bahawasanya Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

“Apabila seorang anak Adam itu mati, putuslah amalannya kecuali tiga perkara, (iaitu): Sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat kepada orang lain dan anak yang soleh yang berdoa untuknya.”

(Riwayat Muslim dan lain-lain termasuk Imam Ahmad)


"Kepada sahabat yang telah pergi, Allahyarham Azri Hazim, Mohamad Anif dan Akram Kamarzaman, semoga pemergiaanmu ke Barzakh itu disertai rahmat dari Allah. Dialah yang berkuasa menghidupkan dan berhak pula mematikan. Semoga ibrah itu kekal dalam diri kami yang masih hidup di dunia yang fana ini."
Al-Fatihah

Senyum Murobbi

Malam ini sunyi. Orang lain mesti tengah nyenyak tidur. Tapi diluar tingkap rumah, saya lihat jentera pengorek salji, dan bunyinya memecah kesunyian malam ini.

“Apehal la malam2 nak buat bising? Kesian orang lain nak tidur..ish..” monolog kalbu…

Yang bekerjanya seorang sahaja, dan dia seorang sahaja bersama jenteranya ditepi jalan ais itu. Mengorek dan terus mengorek, dan bunyinya bingit sekali! Saya melihat dan memerhati. Memang benar Allah itu menguasai hati setiap hambaNya, dan terdetik dalam benak fikiran ini tentang hakikat apa yang berlaku dihadapan saya.

Kalau diberikan peluang, tentulah dia ingin bekerja disiang hari. Dia juga manusia, mungkin juga memiliki keluarga, yang memerlukan dia untuk menemani mereka. Tapi hakikatnya, dia hanya boleh memilih malam sebagai ‘siang’ bagi dirinya untuk bekerja. Apa tidaknya, setiap awal pagi lagi jalan diluar rumah saya penuh dengan kereta, berpintas lalu tidak putus-putus! Jadi bagaimana pula nak mengorek salji disiang hari? Bukankah akan lebih menyukarkan orang lain nanti?

“Lagi kesian kalau dia dimaki hamun orang lain sebab buat traffic jam..hanya kerana dia ingin bekerja disiang hari..ish..” monolog kalbu.

Pengorbanan. Mungkin itulah yang boleh saya rumuskan. Pekerja dan jenteranya itu, berkorban dengan berjaga di malam buta, hanya kerana ingin mengelak hati-hati amarah manusia sekeliling terhadapnya jika dia menganggu mereka disiang hari, meskipun masih ada juga yang amarah kerana jenteranya bingit di waktu malam!

Memilih antara dua yang perit, keperitan itu tetap kekal ada. Memilih samaada bekerja malam atau siang hari, kedua-duanya buat orang tidak puas hati. Tapi pengorbanan itu jawapannya…

Jalan ini jauh. Banyak pula cabangnya. Kalau ke kanan berbatu tajam, ke kiri pula tajam berduri, ke hadapan berbara api, namun kebelakang tidak sekali-kali! Tapi saya juga tidak boleh berdiri disini! Biarlah lambat bergerak daripada terus berhenti!

Murobbi ada jiwa. Kerana dia juga seorang manusia. Cuma jiwa itu sentiasa disaluti cinta. Dan cinta inilah yang menguatkan dia, cinta inilah yang memandu arah jalan hidup kepada keredhaan Robb. Cinta sehebat ini tidak pernah muncul, melainkan ianya adalah penyatuan cinta daripada yang lain. Ibu mana yang tidak menyayangi anaknya, begitu juga murobbi, yang tidak pernah lekang kasihnya membawa cinta pada setiap mutarobbi.

Ada ketikanya cinta itu menjadi ujian. Dan ujian inilah yang betul-betul mewarnai jalan hidup. Murobbi tidak boleh menyangka warna warni itu sentiasa indah, ianya boleh kabur dan musnah bercampur, sehingga tidak termampu lagi mentafsir warna yang diimpi. Kasih dan cinta itu diberi, bukanlah untuk murobbi dicintai dan dikasihi. Tapi cukuplah kita sekadar memberi dan terus memberi. Biarlah Allah sahaja yang menilai dan mengiktiraf kerja dan usaha kita. Bukan manusia, bukan juga mutarobbi itu sendiri.

Murobbi yang memberi dan terus memberi, janganlah sesekali mengharapkan balasan. Biarpun perit dan sukar kita menanggung beban ini, biarlah kepada Allah kita letakkan segalanya. Murobbi bertanya pula pada dirinya:

“Mungkin aku belum cukup memberi..dan adik-adik belum cukup menerimanya?

Tidak, sebanyak mana jua pengorbanan yang kita gadaikan demi mereka yang kita bawa, hanya Allah yang layak mengagihkannya. Apa yang diagihkanNya – itulah hidayah. Hidayah itu milik Allah! Murobbi duduk dan berfikir, jauh ke dalam hati kecilnya –


“Aku hanyalah manusia biasa, yang menguatkan aku adalah cintaku pada mereka, kerana aku cintakan Allah, dan aku ingin mereka juga mencintaiNya, tapi cinta ini milik Engkau ya Allah, aku tidak mampu menyaingi cinta ciptaanMu, kerana aku insan biasa, dan hidayah itu tetap milikMu”

Coretan perjalanan ini jauh. Kabur atau cerahnya jalan dihadapan ini hanya bergantung pada kekuatan kita. Kalau mereka lemah, kita tidak boleh ikut lemah. Murobbi perlu kuat. Murobbi perlu banyak bersabar. Murobbi senyum biarpun hatinya muram, tawanya itu tangisan dan kesedihan mendalam. Tapi hati ini sentiasa memujuk:

“Tak mengapa, Allah lebih mengetahui apa yang terbaik untuk aku…satu hari nanti Allah pasti akan berikan aku apa yang aku pinta kepadaNya selama ini..biarpun bukan didunia, insyaAllah diakhirat nanti..”

Bila hati sendiri memujuk, rasa begitu tenang untuk terus melangkah. Bila hati ini disapa dengan duka lagi, kita tidak akan lagi berundur tapi terus jauh melangkah.

Saya tidak mahu,
Ukhuwwah kerana dunia,
Pasti tak akan lama,
Musnah dan punah akhirnya..

Saya tidak mahu,
Ukhuwwah tanpa bicara,
Bila terus memendam rasa,
Itu bukan petanda ikhlasnya kita.

Saya hanya mahu,
Allah bersama kita,
Bila berduka dan saling berduka,
cintaNya jua yang mengembalikan kita…

Kini, saya mampu untuk senyum.

Jawapannya mungkin disini...

Kenapa AKU DIUJI?

"Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan; "Kami telah beriman," sedangkan mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta." - Surah Al-Ankabut : 2-3

Kenapa AKU TAK DAPAT APA yang AKU IDAM-IDAMKAN?

"Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui." -Surah Al-Baqarah : 216

Ya Allah! Kenapa UJIAN SEBERAT INI?

"Allah tidak membebani seseorang itu melainkan sesuai dengan kesanggupannya." -Surah Al-Baqarah : 286

“Tiada seorang Muslim yang menderita kelelahan atau penyakit, atau kesusahan hati, bahkan gangguan yang berupa duri melainkan semua kejadian itu akan berupa penebus dosanya.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

rasa FRUST? DEPRESSED?

"Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah pula kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi darjatnya, jika kamu orang-orang yang beriman." - Surah Al-Imran ayat 139

Ya Allah, BAGAIMANA HARUS AKU MENGHADAPINYA?

"Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu, dan kuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, (di medan perjuangan), dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertaqwalah kamu kepada Allah supaya, kamu berjaya (mencapai kemenangan)." -Surah Al-Imran : 200

"Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan solat; dan sesungguhnya solat itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk" -Surah Al-Baqarah : 45

“Maka bersabarlah engkau (Muhammad) dengan kesabaran yang baik” Al-Ma’arij : 5

APA YANG AKU DAPAT daripada SEMUA INI?

"Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mu'min, diri, harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka... .. -Surah At-Taubah : 111

KEPADA SIAPA AKU BERHARAP?

"Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain dariNya. Hanya kepadaNya aku bertawakkal." -Surah At-Taubah : 129

AKU DAH TAK DAPAT BERTAHAN LAGI!!!!!

"... ..dan janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah melainkan kaum yang kafir." -Surah Yusuf : 12

"Jangan bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita. Tarbiyyah ini tidak pernah terhenti, hingga disaat kita pergi. Biarpun kadang-kala ukhuwwah ini diuji sebegitu hebat, ujianNya adakala begitu tajam menusuk jiwa, apatah lagi menggugat iman didada, namun yakinilah sahabat, kita harus terus berpegang pada jalan dan tali Allah, kita harus terus melangkah di jalan ini... janganlah kita saling melepaskan, biarpun hanya doa yang mengikat antara kita., itulah yang terbaik untuk kita alami dan lalui, sedangkan kita manusia yang tidak mengetahui.."

Demi keredhaanNya dan demi kerana Allah, lillahi ta’ala.